Δευτέρα, 30 Νοεμβρίου 2015

Τέσσερις Ωδές






[...] Τίποτε Δικό σου 
να μην υπερβάλλεις ή να μη διαγράφεις. 
Να είσαι όλα σε κάθε πράγμα.
Να βάζεις όσα είσαι, 
Kαι στο ελάχιστο που κάνεις.
 Έτσι σε κάθε λίμνη ολόκληρη η σελήνη 
Λάμπει, γιατί ζει ψηλά."





Fernando António Nogueira de Seabra Pessôa  
 στα έργα του "ετερώνυμου" Ρικάρντο Ρέις. 
Μτφρ.: Ανδρέας Παγουλάτος


Κυριακή, 29 Νοεμβρίου 2015

Ανοικτά σύνορα, Να πέσει ο φράκτης στον Έβρο - Ομιλία




Είναι μεγάλη και σημαντική η συζήτηση για τους φράκτες που εμποδίζουν τη διέλευση των ανθρώπων, ειδικά τώρα που ο φράκτης της FYROM ορθώνεται τις επόμενες μέρες, ειδικά τώρα που η Ευρώπη στρατιωτικοποιείται ολοένα και περισσότερο σε αυτό το τοπίο φόβου και σύγχυσης. 
Ανοικτά ή κλειστά σύνορα, ποια η σημασία τους για τις τοπικές κοινωνίες, τι σημαίνει για μια χώρα η ύπαρξη ενός τέτοιου φράκτη, η εμπλοκή των φρακτών στις προσφυγικές και μεταναστευτικές οδούς και η σημασία του συμβολικού, είναι τα σημεία που εγώ θα θίξω στη δική μου ομιλία.

Ευχαριστώ την ΚΕΕΡΦΑ για την πρόσκλησή της να μιλήσω στην κεντρική της εκδήλωση στη Θεσσαλονίκη. 

Σάββατο, 28 Νοεμβρίου 2015

...ξένο προς το ανθρώπινο σώμα κι αχρείαστο



Θέλω πάντα να πιστεύω - συνεχίζω να το προσπαθώ και να το πιστεύω ακόμα κάθε φορά - ότι ο άνθρωπος που φορούσε αυτό το σωσίβιο κατάφερε να βγει από τη θάλασσα σώος. Ότι πέταξε γρήγορα - γρήγορα, γεμάτος έστω και πρόσκαιρη ανακούφιση, αυτό το σωσίβιο που έπαψε μεμιάς να είναι εργαλείο σωτηρίας κι έγινε ένα ξένο προς το ανθρώπινο σώμα κομμάτι κι αχρείαστο. Κι ύστερα, έτρεξε να αγκαλιάσει τους δικούς του ανθρώπους που βγήκαν και αυτοί σώοι...

Είναι μια σκέψη που τη διαλέγεις...

Όπως όλες τις σκέψεις σου εξάλλου...

               Σάμος -  Νοέμβριος 2015 όλα συνεχίζονται...





Πέμπτη, 26 Νοεμβρίου 2015

Για τον φράκτη της FYROM - Iskra




Μία συνολική εκτίμησή μου για το προσφυγικό με αφορμή τον φράκτη της FYROM δημοσιεύεται σήμερα στην Iskra.

Τι άφησαν πίσω τους η πρόσφατη Σύνοδος Κορυφής και η Διάσκεψη για τη Δυτική Βαλκανική Οδό, ποια η επόμενη μέρα κατά μήκος των προσφυγικών οδών, τι σημαίνει για την Ευρώπη και που την οδηγεί το προσφυγικό ζήτημα. 


http://iskra.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=22799:politaki-fraktis-fyrom&catid=86:expolitiki&Itemid=268


Τετάρτη, 25 Νοεμβρίου 2015

Η Ευρώπη των φρακτών, μια υπογραφή και μια διαμαρτυρία


Ήταν για μένα έκπληξη όταν μου τηλεφώνησε ο Πέτρος (Κωνσταντίνου) να με ρωτήσει εάν θα υπέγραφα τη διαμαρτυρία για τον φράκτη στον Έβρο. "Μα φυσικά", του απάντησα, "πως θα γινόταν να μην την υπογράψω, προς τι η ερώτηση? Ναι, θα υπογράψω".

Με ρώτησε εάν θα μιλούσα στην εκδήλωση για τον φράκτη στη Θεσσαλονίκη. "Μα φυσικά", του απάντησα, "φυσικά, εάν είμαι εδώ". "Δευτέρα 30 Νοεμβρίου", μου είπε. "Εντάξει", θα φροντίσω να είμαι Θεσσαλονίκη", απάντησα.

Μεγάλη η συζήτηση κάθε φορά για τη χρησιμότητα πλέον σε αυτόν τον κόσμο, της συλλογής υπογραφών για ένα μεγάλο διεθνές ζήτημα. Πολλές οι απόψεις υπέρ και κατά. Υπάρχει όμως μία παράδοση που συνεχίζεται κι ένας συμβολισμός που δεν μπορεί να παραγνωριστεί.



Ναι, φυσικά και θα υπέγραφα ένα κείμενο διαμαρτυρίας για τον φράκτη. 
Τις επόμενες μέρες ορθώνεται άλλος ένας στην Ευρώπη, αυτή τη φορά από τη FYROM στο ύψος της Ειδομένης. Είναι κληρονομιά της Συνόδου Κορυφής για το προσφυγικό που έγινε στις 25 Νοεμβρίου. Κληρονομιά των 17 σημείων που συμφωνήθηκαν, ασαφών, γενικών και πολυερμηνευόμενων. Η FYROM ερμήνευσε τη συμφωνία για τη ενίσχυση των χερσαίων συνόρων με αυτόν τον τρόπο. Κι ενώ ένα μήνα μετά τίποτα απ΄ όσα είχαν συμφωνηθεί για την ανακούφιση των προσφύγων δεν υλοποιήθηκε, η Ευρώπη απέκτησε έναν ακόμη φράκτη.

Ναι, φυσικά θα υπέγραφα ένα κείμενο διαμαρτυρίας που υπερασπίζεται τα δικαιώματα των προσφύγων και των μεταναστών στη βάση ότι καμιά ζωή δεν είναι λαθραία. Δεν έχει σημασία ποιες ακριβώς λέξεις χρησιμοποιεί το κείμενο και αν συμφωνούμε με όλες.
Η συλλογή υπογραφών συνεχίζεται...




Η Liberation δημοσίευσε χτες ένα πολύ ενδιαφέρον κείμενο με τίτλο "Ποιους εξυπηρετεί ο πόλεμός τους?" που συνοψίζει τις σκέψεις των τελευταίων ημερών και τις μεταξύ μας συζητήσεις. Μαζί οι υπογραφές ακαδημαϊκών και ανθρώπων της τέχνης. 
Η συλλογή υπογραφών συνεχίζεται και εκεί...







Δευτέρα, 23 Νοεμβρίου 2015

Εξελίξεις στο προσφυγικό - Συνέντευξη στον 98.4





Μία ενδιαφέρουσα θέλω να πιστεύω συζήτηση για τις πρόσφατες εξελίξεις στο προσφυγικό και την επόμενη μέρα που είναι πια εδώ.

Με τον Γιώργο Σαχίνη στο ράδιο 98.4




Τα επιπρόσθετα προβλήματα που δημουργεί η απόφαση της Σλοβενίας, Κροατίας, Σερβίας για"κατηγοριοποίηση" των προσφύγων με βάση την εθνικότητα, άρνηση η στάση της Ευρώπης και της ΕΕ για το προσφυγικό, τα προσφυγικά μεγέθη έχουν ξεφύγει πλέον από τις υπάρχουσες δυνατότητες.









Παρασκευή, 20 Νοεμβρίου 2015

Η "επόμενη μέρα" έφτασε - Ειδομένη ώρα μηδέν


Η επόμενη μέρα για το προσφυγικό έφτασε.

Ήρθε να συναντήσει την αλήθεια των φωνών (μας) που τόσο καιρό μιλούσαν με πάθος και δύναμη για αυτήν. Σαν μικρό κενό μοιάζει, αλλά πολύ μικρό, που συμβαίνει πάντα και δεν σημαίνει ότι δεν εμπεριέχει τίποτα όταν η "επόμενη" μέρα", η διάδοχη κατάσταση φτάνει και γίνεται παρούσα συνθήκη. 

Η κατάσταση στην Ειδομένη είναι από χτες τεταμένη. Με 5.500 πρόσφυγες, η σημερινή πρωινή πληροφόρηση μιλάει για 8.000, να βρίσκονται εκεί, χωρίς δυνατότητα διέλευσης, καθώς αυτή έχει διακοπεί εξαιτίας του "άτυπου" όπως το χαρακτηρίζουν αλλά παράνομο είναι, pushback που έχουν ακολουθήσει οι αρχές της ΠΓΔΜ και της Ελλάδας. 

Η απόφαση της Σλοβενίας, της Κροατίας και της Σερβίας να προχωρήσουν σε έναν αυθαίρετο, κατά προτίμηση και χοντροειδή διαχωρισμό, αναγνωρίζοντας ως πρόσφυγες με βάση την εθνικότητα (Σύριοι, Ιρακινοί, Αφγανοί) ήταν ένας αστάθμητος παράγοντας που άλλαξε το παιχνίδι μέσα σε μια στιγμή. Αλλά σ΄αυτό το "παιχνίδι" όπου οι ανθρώπινες αξίες και οι αξίες δικαίου βάλλονται με τόσο κακοποιητικό τρόπο, σταθεροί παράγοντες δεν υπάρχουν. Το τοπίο αλλάζει από στιγμή σε στιγμή συνθέτοντας ένα συνεχώς μεταβαλλόμενο και ιλλιγιώδες περιβάλλον για όλους.

Πρόσφυγες που δεν προέρχονται από την Συρία, το Αφγανιστάν και το Ιράκ επιστρέφουν σταδιακά προς τα σύνορα της Ειδομένης, κάποιοι που έχουν ήδη επιστρέψει λόγω του pushback έχουν εγκλωβιστεί εκεί, ενώ συνεχίζουν να καταφθάνουν νέα λεωφορεία με πρόσφυγες από την Αθήνα. Το βράδυ πέρασε με ένταση, με αφγανούς ξαπλωμένους στις γραμμές του τρένου, με τους ανθρώπους να έχουν διαχυθεί στα χωράφια και στα σπίτια του χωριού, με άλλους - περίπου 4.000 υπολογίζονται - να έχουν περάσει κατά ομάδες από άλλα σημεία της συνοριογραμμής χωρίς καταγραφή. 

Η ΠΓΔΜ έχει παρατάξει άρματα μάχης στη συνοριακή γραμμή και υδροφόρες με μάνικες και η ελληνική πλευρά έχει ενισχύσει την εκεί παρουσία της με τρεις διμοιρίες ΜΑΤ.
Η εμπορική αμαξοστοιχία έχει ήδη κάνει τρεις προσπάθειες να περάσει από το πρωί, αλλά στάθηκε αδύνατο, από τον πολύ κόσμο που σκαρφαλώνει πάνω της προσπαθώντας να περάσει και τον κόσμο που βρίσκεται πάνω στις γραμμές του τρένου και δεν μετακινείται.


Το κρίσιμο σημείο που δεν μπορεί να αποφευχθεί, ακόμη και αν αναβάλλεται, είναι εκείνο όπου θα δοθεί εντολή να περάσουν μόνο Σύριοι, Ιρακινοί, Αφγανοί, ή ούτε και αυτοί. Τι θα γίνει τότε? Η εκδοχή να υπάρξουν θύματα από πυρά δεν μπορεί να αποκλειστεί. 


Έτσι η επόμενη μέρα έφτασε. Η μέρα όπου ο κόσμος αυτός δεν θα περάσει για να συνεχίσει την
πορεία του. 
Η επόμενη μέρα έφτασε για την ΠΓΔΜ καθώς τις επόμενες μέρες θα έχουν ολοκληρωθεί οι εργασίες για την ύψωση ενός συρμάτινου φράχτη στο ύψος της Ειδομένης, έναν ακόμη στην ιστορία αλλά και στο παρόν της Ευρώπης.

Η επόμενη μέρα έφτασε και για την Ελλάδα.

Η Θεσσαλονίκη αρχικά θα δεχτεί τους ανθρώπους που δεν θα μπορούν πλέον να παραμείνουν στην Ειδομένη. Κέντρα υποδοχής δεν υπάρχουν και ούτε κάποια εξέλιξη στο βασικό θέμα της στέγασης. Ζητούμενο είναι τι θα γίνει με τους πρόσφυγες που βρίσκονται ακόμη στα  νησιά, είτε φτάσουν στην Αθήνα, είτε όχι. 

Συνολικό σχέδιο υποδοχής δεν υπάρχει, επιμέρους και κατά τόπους επίσης δεν υπάρχει. Είμαστε μόνο εμείς και ότι εμείς φέρουμε. Ότι φέρουμε ως άνθρωποι και κοινωνίες ανθρώπων. Είμαστε εμείς με την ανθρωπιά μας, την αλληλεγγύη μας, την προσήλωση στην προστασία της ζωής, της ελευθερίας, της ισότητας, της αξιοπρέπειας. Είμαστε εμείς και ότι εμείς φέρουμε. Και στην κρίσιμη αυτή στιγμή ο καθένας μας ατομικά και συλλογικά θα καταθέσει ότι φέρει σε αυτήν την σκληρή αναμέτρηση.




Τετάρτη, 18 Νοεμβρίου 2015

μένει στα ποιήματα που γράφτηκαν γι` αυτές

Η Ραμπία αλ-Ανταβίγια τρέχει στους δρόμους της γενέτειράς της Βασόρα κρατώντας έναν πυρσό στο ένα χέρι και έναν κουβά γεμάτο νερό στο άλλο. Κάποιος τη σταματά και τη ρωτάει τι προσπαθεί να κάνει. "Θα αδειάσω το νερό στις φλόγες της κόλασης κι ύστερα θα κάψω τις πύλες του Παραδείσου, ώστε οι άνθρωποι να μην αγαπούν τον Θεό επειδή φοβούνται την κόλαση, ή επειδή λαχταρούν τον Παράδεισο. Αλλά επειδή είναι Θεός", απάντησε.

Μα δεν αγαπάμε τον άλλον για αυτό που είναι. Τον αγαπάμε για αυτό που έχουμε ανάγκη. Όπως ακριβώς όσοι αγαπούν το Θεό. Αλλά αγαπάμε πάντα. Συνέχεια. Ξανά και πάλι. Όπως ακριβώς όταν έχεις ανάγκη. Αλλά πάντα έχεις. Μια δημιουργία φτιαγμένη απ΄την ανάγκη της αγάπης είσαι.

Ω Θεέ μου, πόσο θα σου μοιάζαμε αν υπήρχες...

Ω Θεέ μου πόσο θα κινδύνευες από μια γυναίκα που καίει τον Παράδεισο και πλημμυρίζει την κόλαση...




Η ομορφιά των γυναικών που άλλαξαν τη ζωή μας βαθύτερα κι από εκατό επαναστάσεις
δεν χάνεται, δεν σβήνει με τα χρόνια
όσο κι αν φθείρονται οι φυσιογνωμίες όσο κι αν αλλοιώνονται τα σώματα.
Μένει στις επιθυμίες που κάποτε προκάλεσαν
στα λόγια που έφτασαν έστω αργά
στην εξερεύνηση δίχως ασφάλεια της σάρκας
στα δράματα που δεν έγιναν δημόσια
στα καθρεφτίσματα χωρισμών, στις ολικές ταυτίσεις.
Η ομορφιά των γυναικών που αλλάζουν τη ζωή
μένει στα ποιήματα που γράφτηκαν γι` αυτές
ρόδα αειθαλή αναδίδοντας το ίδιο άρωμα τους ρόδα αειθαλή, όπως αιώνες τώρα λένε οι ποιητές.
Τίτος Πατρίκιος








Κυριακή, 15 Νοεμβρίου 2015

Εν Δικαίω



Εν Δικαίω κάθε Τρίτη 14:00-15:00 100,6 fm

Μαζί με τον Γιάννη Κωνσταντίνου δικηγόρο θα μοιραστούμε ως μέλη της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου τα μικρόφωνα της πρώτης Εν Δικαίω εκπομπής την Τρίτη 17 Νοεμβρίου στις 2 το μεσημέρι.



Ο Κωστής Τσιτσελίκης καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Μακεδονία θα είναι καλεσμένος μας αυτήν την Τρίτη για να συζητήσουμε για τα ανθρώπινα δικαιώματα μετά το πρόσφατο χτύπημα στο Παρίσι, ενώ με ανθρώπους της πόλης που υπήρξαν ενεργοί φοιτητές στον αντιδιδακτορικό αγώνα θα συζητήσουμε για την άσκηση των δικαιωμάτων του συνεταιρίζεσθαι και του συνέρχεσθαι στις συνθήκες της δικτατορίας.





Ακούστε το Εν Δικαίω κάθε Τρίτη 2-3 το μεσημέρι και διαδικτυακά επιλέγοντας από τη σελίδα του Δημοτικού Ραδιοφώνου το πρόγραμμα του 100,6.


Μαθαίνετε τα νέα, τα πρόσωπα και δείτε στιγμές του Εν Δικαίω και από το facebook.





     

Η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ) είναι η παλαιότερη Μη Κυβερνητική Οργάνωση προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ελλάδα. Ιδρύθηκε αρχικά το 1936, με πρόεδρο τον Αλέξανδρο Σβώλο και διαλύθηκε από την δικτατορία της 4ης Αυγούστου. Επανιδρύθηκε το 1953. Στο προεδρείο της στρατεύτηκαν προσωπικότητες όπως οι αείμνηστοι Αλέξανδρος Σβώλος, Στρατής Σωμερίτης, Αγνή Ρουσοπούλου, Φαίδων Βεγλερής, Αριστόβουλος Μάνεσης, ο Γιάννης Σουριαδάκις και άλλοι. Από την ίδρυσή της είναι τακτικό μέλος της Διεθνούς Ομοσπονδίας των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, (Fédération Internationale des Droits de l’Homme), αντιπροσωπεύει το εν λόγω διεθνές μη κυβερνητικό δίκτυο στην Ελλάδα και συμμετέχει στα όργανά του.

Η δικτατορία του 1967 διέλυσε την ΕΕΔΑ. Ο Φαίδων Βεγλερής ήταν από τους βασικούς μάρτυρες εναντίον της ελληνικής κυβέρνησης στην περίφημη «ελληνική υπόθεση» στο Συμβούλιο της Ευρώπης δημιούργησε ένα μοναδικό προηγούμενο: με εξαίρεση την Ελλάδα των συνταγματαρχών, κανένα άλλο κράτος δεν έχει αποβληθεί από το Συμβούλιο της Ευρώπης εξαιτίας συστηματικών παραβιάσεων δικαιωμάτων. Η Ένωση ήταν ενεργή ιδιαίτερα στο Παρίσι κατά την περίοδο αυτή και ανασυγκροτήθηκε στην Ελλάδα στο τέλος του 1974.

Σύμφωνα με το καταστατικό της η Ένωση «δραστηριοποιείται στο χώρο της διάδοσης, υπεράσπισης και ανάπτυξης των αρχών που αναγνωρίζουν στους ανθρώπους, ενταγμένους σε κοινωνικούς σχηματισμούς, δικαιώματα και ελευθερίες.
Η θεωρητική επεξεργασία των σύγχρονων δεδομένων και της κατάστασης των δικαιωμάτων σε εθνικό και διεθνές επίπεδο, η πρόληψη των παραβιάσεων μαζί με την καθημερινή επαγρύπνηση και παρέμβαση για την προστασία των θυμάτων, αποτελούν τα κατεξοχήν εργαλεία που μπορεί να διαθέσει ο μη κυβερνητικός χώρος, ως συμβολή στον περιορισμό των παραβιάσεων των δικαιωμάτων των ανθρώπων.
Τα μέσα με τα οποία εκπληρώνονται οι σκοποί της Ένωσης είναι η μελέτη των προβλημάτων των πολιτών σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο, η υποβολή προτάσεων για την επίλυσή τους, η παροχή νομικής αρωγής, η ευαισθητοποίηση της κοινής γνώμης και η εμβάθυνση του δημοσίου διαλόγου γύρω από τα ανθρώπινα δικαιώματα, μέσω της διοργάνωσης διαλέξεων, συνεδρίων, δημοσιεύσεων και δράσεων που κρίνονται πρόσφορες.

  • Συνεργασία με την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες για ανάληψη πιλοτικών δικαστικών υποθέσεων (strategic litigation) αιτούντων άσυλο και θυμάτων ρατσιστικής βίας.
  • Συνεργασία με την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες για την έκδοση της Επετηρίδας Δικαίου Αλλοδαπών και Προσφύγων.
  • Εθνικός εταίρος (associate partner) του ευρωπαϊκού δικτύου Migrant Integration Policy Index το οποίο συντονίζεται από τo Migration Policy Group και το British Council.
  • Υλοποίηση προγράμματος RAXEN από το 2007. Το RAXEN είναι ο εθνικός φορέας καταγραφής και αναφοράς για τα φαινόμενα ρατσισμού και διακρίσεων σε βάρος των μεταναστών και των μειονοτήτων. Οι εκθέσεις του υποβάλλονται στον Οργανισμό Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Fundamental Rights Agency-FRA) και προμηθεύουν στοιχεία για την συγκριτική ανάλυση αυτών των φαινομένων σε ευρωπαϊκό επίπεδο. 
  • Υλοποίηση του προγράμματος "Νομικές, Υποστηρικτικές και Συνοδευτικές υπηρεσίες σε Θύματα εγκλημάτων μίσους".
  • Υλοποίηση του προγράμματος "Πλατφόρμα Δράσης για τα Δικαιώματα στην ψυχική υγεία"


Το Golden Dawn Watch είναι μια πρωτοβουλία για την παρακολούθηση της δίκης της Χρυσής Αυγής που συγκροτήθηκε από την Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, το Παρατηρητήριο για τον Φασιστικό και Ρατσιστικό λόγο στα ΜΜΕ που λειτουργεί υπό το Μορφωτικό Ίδρυμα της ΕΣΗΕΑ, τον Αντιφασιστικό Συντονισμό Αθήνας-Πειραιά και το Συμβούλιο Ένταξης Μεταναστών του Δήμου Αθηναίων. Το Golden Dawn Watch, μέσω διαπιστευμένων συνεργατών του, θα παρακολουθεί κάθε μέρα τη δικαστική διαδικασία μέσα από την αίθουσα διεξαγωγής της δίκης, από την αρχή ως το τέλος της.







Παρασκευή, 13 Νοεμβρίου 2015

63rd All Japan KENDO Championship


Πάντα με μεγάλη χαρά, πάντα με μεγάλη συγκίνηση. Πάντα ένας σπουδαίος δρόμος (Ken-do).

 63rd All Japan KENDO Championship
Hidehisa NISHIMURA MM- Yosuke KATSUMI
Final 









Πέμπτη, 12 Νοεμβρίου 2015

...because usually they win by chance.



“Because that’s literature. Dostoevsky was writing about losers. The main character of The Iliad, Hector, is a loser. It’s very boring to talk about winners. The real literature always talks about losers. Madame Bovary is a loser. Julien Sorel is a loser. I am doing only the same job. Losers are more fascinating.
Winners are stupid … because usually they win by chance.”

Ναι αλλά εσύ ζεις πολύ κοντά στο συναίσθημά σου, μου είπε. Κοίταξα παραξενεμένη... με τον τρόπο που συνειδητοποιείς τα πράγματα μόνο όταν γίνονται λέξεις. Δεν είχα σκεφτεί ποτέ πως υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να απαντούν συνεχώς και με μεγάλη επιτυχία στο ερώτημα "τι σκέφτομαι?" αλλά να αποφεύγουν συνεχώς και για πάντα την ερώτηση "τι αισθάνομαι?"

Τελικά η επιτυχία ίσως είναι αυτό. Ένα γύρισμα της τύχης μια στιγμή και μια σειρά επιτυχημένων απαντήσεων στην ίδια πάντα ερώτηση "τι σκέφτομαι" για όλη τη συνέχεια. Με το πέρασμα του χρόνου διαπρέπεις στις απαντήσεις της ίδιας αυτής ερώτησης που επαναλαμβάνεις αέναα. Αναλύεις με επάρκεια και περιγράφεις με βάθος. Κι έτσι δεν ενδιαφέρεσαι για καμία άλλη ερώτηση.

Ναι η λογοτεχνία, η τέχνη ολόκληρη, δεν χρειάζεται τους "επιτυχημένους". Οι "άλλοι" είναι απείρως πιο συναρπαστικοί. Και για αυτό παραχωρεί τους πρώτους στη ζωή.


"Τον Μηνά ούτε τον αγάπησε ούτε και κείνος την αγάπησε. Οι σατανάδες φώλιασαν στα σωθικά τους και μηχανεύτηκαν να τα σμίξουν σε ηδονή θανατερή. ‘Ελιωσαν από επιθυμία τα κορμιά τους, φλογίστηκαν από εγωισμό οι ψυχές τους, σπάραξαν από γλύκα οι σάρκες τους, κι έσπειραν το Χάρο παντού… Όχι δεν τον αγάπησε. Μονάχα ορέχτηκε να εξουσιάσει το κρέας και την ψυχή του."
Η Μεγάλη Χίμαιρα, Μ. Καραγάτση




Δευτέρα, 9 Νοεμβρίου 2015

Μάθημα νο 10011 - Η γοητεία της αποπειρατικής κατάστασης


"Ό,τι αποκαλούμε "συναισθήματα" δεν είναι ούτε ένα φευγαλέο επιφαινόμενο της σκεπτόμενης και συνειδητής συμπεριφοράς μας, ούτε μια απλή αιτιακή παρόρμηση προς αυτήν, ούτε μια απλώς υφιστάμενη κατάσταση, με την οποία συμβιβαζόμαστε με τον έναν ή τον άλλον τρόπο."

Όχι δεν είναι. Βέβαιο: τα συναισθήματά μας δεν είναι ούτε τόσο απλά, ούτε τόσο εξηγήσιμα. Αλλά όλες αυτές οι παραδειγματικότητες μένουν τόσο εμφανώς ικανοποιητικές και με τον απαιτούμενο βαθμό εντυπωσιασμού και εμβάθυνσης, που μπορείς να μείνεις μια ζωή σε αυτές τις "εξηγήσεις" και να μην αναζητήσεις ποτέ άλλες. Να μην καταλάβεις καν ότι υπάρχουν!

Η ζωή μπορεί να γυρίσει ξανά σε εκείνη τη γοητεία της αποπειρατικής κατάστασης, αν έχεις και δαπανήσεις μεγάλα κεφάλαια θάρρους και αν δεν προσβλέπεις στο αναμφισβήτητο κέρδος.  

Η ζωή κατανοεί εαυτήν και υπάρχει, ή αυτοερμηνεύεται ολοκληρωτικά και τελειώνει μέσα στον ασφυκτικό κύκλο της αυτερμηνείας.

Σε αυτήν την αποπειρατική κατάσταση που ανοίγει το δρόμο, συναντήσου με τη στιγμή.

Αυτή που διαρκεί για πάντα. 

Αυτή που η ζωή φέρνει.

Και ότι φέρνει μαζί της.



* [...] "Τούτο όμως δεν έχει την έννοια μιας απλής εξαφάνισης: μέσα στην ίδια την απομάκρυνσή τους τα πράγματα στρέφονται προς εμάς. Αυτή η απομάκρυνση της ολότητας των όντων που μας πιέζει μέσα στην αγωνία, μας καταπιέζει. Δεν απομένει κανένα στήριγμα. Μένει μόνο και απλώνεται πάνω μας - μέσα στη διολίσθηση των όντων - αυτό το κανένα.




Τρίτη, 3 Νοεμβρίου 2015

Ο φράχτης πνίγει τους πρόσφυγες στο Αιγαίο


"Ούτε εμποδίζει, ούτε στέλνει ο φράχτης τους πρόσφυγες στα νησιά. Είναι μια θεωρία που δεν στέκει κάτω από καμία λογική", υποστηρίζει ο αναπληρωτής Υπουργός Προστασίας του Πολίτη Ν. Τόσκας σε συνέντευξή του και προσπαθεί να αποσυνδέσει τους πνιγμούς στο Αιγαίο από τον κλειστό φράκτη στον Έβρο. 

Χρειάζεται τεράστια υποκρισία για να μη "βλέπει" κανείς την άμεση διασύνδεση και αδίστακτο ψεύδος για να ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχει διασύνδεση! 

Ακόμη και αν αυτές οι ψευδείς δηλώσεις της κυβέρνησης στην προσπάθειά της να κατευνάσει την κοινή γνώμη μπροστά στους πνιγμούς των προσφύγων που θα πολλαπλασιάζονται συνεχώς πετύχει, δεν θα έχει καταφέρει να κερδίσει ούτε ένα μικρό κομάτι αλήθειας. Ίσα - ίσα...


Ο φράκτης του Έβρου όπως όλοι οι φράκτες που υψώνονται για να εμποδίσουν τη διέλευση ανθρώπων είναι ένα εξαιρετικά σύνθετο θέμα. Στη συνθετότητα εμπερικλείεται τόσο η τοπική κοινωνία και τα ζητήματα που ανακύπτουν, όσο και οι ανησυχίες που γεννά ως προς την απρόσκοπτη άσκηση του δικαιώματος για άσυλο και προστασία. Ο φράκτης του Έβρου δεν αποτέλεσε καμία εξαίρεση προς αυτά.


Η διαχείρισή του ήταν πάντα και μόνο μια κυβερνητική τυμπανοκρουσία, μια θριαμβολογία, για κάθε κυβέρνηση που έβαζε ένα λιθαράκι στην οικοδόμησή του. Οι ελληνικές κυβερνήσεις έφτιαξαν έναν φράκτη στην Ελλάδα, έναν ακόμη στην Ευρώπη, εισπράτοντας τα επικοινωνιακά οφέλη, τις ψήφους της τοπικής κοινωνίας που αφημένη στην τύχη της και στηριγμένη σε αισθήματα αλληλεγγύης  προσπαθούσε να αντιμετωπίσει τα όποια προβλήματα δημιουργούσε η είσοδος από τον Έβρο και τα εύσημα από την ΕΕ.

Με την οικοδόμηση του φράκτη ξεκίνησαν και οι πορείες και οι διαμαρτυρίες εναντίον του. Όλες οι εκθέσεις των διεθνών οργανισμών δείχνουν ότι οι μεταναστευτικές ροές άλλαξαν οδούς, επιλέγοντας άλλες πιο επικίνδυνες. Και ήταν αναμενόμενο, καθώς μία χερσαία, ασφαλής οδός είχε πλέον εκλείψει. Από τη διεθνή εμπειρία όλοι γνώριζαν ότι ο φράκτης στον Έβρο, όπως και κανένας φράκτης, δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει αποτρεπτικά. Αντίθετα, αφού σταμάτησε η ροή από εκείνο το σημείο θα υπήρχε γρήγορα ένταση σε κάποιο άλλο.
Κι έτσι έγινε, με  δραματική αύξηση αρχικά στο πέρασμα νότια στον ποταμό αυτή τη φορά. Οι απελπισμένοι άνθρωποι συνεχίζουν την πορεία τους. Κανένας φράκτης δεν τους σταματά. Η ζωή για αυτούς είναι μόνο μπροστά. Το θεμελιώδες ερώτημα ζωής ή θανάτου έχει τεθεί και έχει ήδη απαντηθεί πριν ξεκινήσουν το ταξίδι τους. Κι όταν έχεις απαντήσει σε μια τόσο θεμελιώδη ερώτηση τίποτα δεν μπορεί να σε σταματήσει. Όλα αυτά ήταν γνωστά σε αυτήν και στις προηγούμενες  κυβερνήσεις.

Το Αιγαίο έγινε η μόνη επιλογή. Η μόνη επιλογή. Ένας επικίνδυνος θαλάσσιος δρόμος αντικατέστησε έναν χερσαίο ασφαλή. Η διασύνδεση του κλειστού χερσαίου Έβρου και της ανοιχτής Μεσογείου είναι άμεση και ολοφάνερη. Όσο ο Έβρος παραμένει κλειστός και το Αιγαίο παραμένει το μόνο πέρασμα, θα γεμίζει πνιγμένους πρόσφυγες. Άλλη εκδοχή σε αυτή τη σχέση δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει.


Το αίτημα για να ανοίξει ο φράκτης στον Έβρο και το κίνημα που το στηρίζει, δεν παραγνωρίζει ούτε αγνοεί τη σύνθετη φύση του ζητήματος. Αλλά κάθε φορά που πρέπει να σταθούμε μπροστά σε ένα σύνθετο ζήτημα, είναι ανάγκη να το βλέπουμε στο παρόν διακύβευμά του. Κι εδώ δεν πρόκειται για τοπική δυσαρέσκεια, απώλεια ψήφων, ομολογία κυβερνητικής ανικανότητας και αδυναμίας. Το διακύβευμα είναι χιλιάδες ανθρώπινες ζωές. Είναι τόσο ξεκάθαρο, πέρα και έξω από κάθε προσπάθεια της κυβέρνησης να το κλονίσει.  


Εάν αυτό από μόνο του δεν κρίνεται αρκετό και ικανό από την κυβέρνηση ώστε να αλλάξει στάση στο θέμα και να απομακρύνει τα όποια "τεχνικά προβλήματα", για να ανοίξει ο φράχτης του Έβρου δίνοντας έστω και ένα ελάχιστο δείγμα ανθρώπινης αντιμετώπισης και κυβερνητικής δράσης, έχουμε πολλά να σκεφτούμε για το ποιοι μας κυβερνούν.